西江月·此道至灵至圣
西江月·此道至灵至圣。宋代。薛式。 此道至灵至圣，无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要藉五行生旺，须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
[宋代]：薛式
此道至灵至圣，无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺，须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
此道至靈至聖，無令洩漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹防危。進火工夫仔細。
唐代·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。本参禅了得，为禅门所首肯。后云游长安，在开福寺修习禅法，顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载：宋徽宗崇宁五年(1106)冬，遇石泰，得授口诀真要。后至京师，弃佛入道。以金丹导养术着称，成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
唐代：
李峤
金缕通秦国，为裘指魏君。落花遥写雾，飞鹤近图云。
马眼冰凌影，竹根雪霰文。何当画秦女，烟际坐氤氲。
金縷通秦國，為裘指魏君。落花遙寫霧，飛鶴近圖雲。
馬眼冰淩影，竹根雪霰文。何當畫秦女，煙際坐氤氲。
清代：
姚燮
风鸿侧翅倦飞翔，远树城阴见夕阳。野草经寒变衰白，江云连海极苍黄。
天涯昔别君相送，雨夕孤灯语未忘。为问道旁几青眼，更无人与慰凄凉。
風鴻側翅倦飛翔，遠樹城陰見夕陽。野草經寒變衰白，江雲連海極蒼黃。
天涯昔别君相送，雨夕孤燈語未忘。為問道旁幾青眼，更無人與慰凄涼。