太和山铭
太和山铭。明代。区大相。 穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。昭佑我明，受福无穷。
[明代]：区大相
穹窿太和，上参冥莫。近接嵩华，远拔衡霍。明后有作，是称灵岳。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。
穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。
爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。
势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。
神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。
丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。
昭佑我明，受福无穷。
穹窿太和，上參冥莫。近接嵩華，遠拔衡霍。明後有作，是稱靈嶽。
上帝攸居，天柱是度。赫赫成後，玄戈再援。神之相之，用武以斷。
穆穆肅皇，中興江漢。神之啟之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
層城萬仞，上應中台。地軸盤結，雲漢昭回。靈蹤久閟，真路乍開。
爰飾雲構，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞煥，棟宇星懸。
勢侔太一，巧極望仙。神之所妥，鈎陳營衛。鞭風駕霆，出入雲際。
神之所臨，徵靈表異。康國阜民，克顯于世。玄圃之巒，仁後所履。
丹丘之屺，仙靈所倚。鹹障大荒，曷窺元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟茲崇報，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四氣順序，萬方景從。
昭佑我明，受福無窮。
唐代·区大相的简介
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
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肃靖王
天山青控戍楼中，画角呜呜咽晚空。沙碛雨颓逢箭镞，战场风急转河蓬。
李陵望国台犹在，蔡琰悲笳怨未穷。猎骑遥遥入霜雾，鸊鹈泉外夕阳红。
天山青控戍樓中，畫角嗚嗚咽晚空。沙碛雨頹逢箭镞，戰場風急轉河蓬。
李陵望國台猶在，蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧，鸊鹈泉外夕陽紅。
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宋一鸿
良夜迢迢低玉绳，望双星。罗衣偷卸若为情，细叮咛。
拗住银钩红烛背，悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮咛。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意态意怦怦。問卿卿。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
清代：
顾炎武
大海天之东，其处有黄金之宫，上界帝子居其中。
欲往从之，水波雷骇。几望见之，以风为解。徐福至彼，止王不来。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風為解。徐福至彼，止王不來。
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杨爵
白日回光迷远山，风烟薄暮早春寒。几回点检累臣罪，一疏欲期天下安。
白日回光迷遠山，風煙薄暮早春寒。幾回點檢累臣罪，一疏欲期天下安。